Στο Χιούστον, η δοκιμή μιας γειτονιάς – και η εκ νέου δοκιμή – από το νερό » Yale Climate Connections

0
Στο Χιούστον, η δοκιμή μιας γειτονιάς – και η εκ νέου δοκιμή – από το νερό » Yale Climate Connections

Μια μεγάλη πλημμύρα μπορεί να γονατίσει μια ολόκληρη κοινότητα. Τρεις καταστροφικές πλημμύρες μέσα σε τρία χρόνια είναι σχεδόν ανεξιχνίαστες, αλλά αυτό είναι που πέρασαν ορισμένες περιοχές του Χιούστον μεταξύ της πλημμύρας της Ημέρας Μνήμης του Μαΐου 2015, της πλημμύρας της Ημέρας Φορολογίας του Απριλίου 2016 και των καταστροφικών πλημμυρών του τυφώνα Χάρβεϊ τον Αύγουστο του 2017. Ο Χάρβεϊ κατέρρευσε περισσότερη βροχή στις συνεχόμενες Ηνωμένες Πολιτείες από οποιονδήποτε άλλο τυφώνα έχει καταγραφεί.

Η κοινωνιολόγος Rachel Kimbro, κοσμήτορας της Σχολής Κοινωνικών Επιστημών στο Πανεπιστήμιο Rice, εμπνεύστηκε από την τοπική αλληλουχία καταστροφών από πλημμύρες για να αναλύσει μια ιδιαίτερα χτυπημένη αλλά χαρακτηριστική γειτονιά. Αναγνωρισμένο με το ψευδώνυμο Bayou Oaks, είναι ο τόπος μιας πολυετούς μελέτης που συνοψίζεται στο νέο βιβλίο της Kimbro, In Too Deep: Class and Mothering in a Flooded Community.

Όπως τονίζει η Kimbro, το Bayou Oaks δεν είναι σε καμία περίπτωση η πιο ευάλωτη γειτονιά στο Χιούστον. Ωστόσο, διαπίστωσε ότι μια σειρά από προκλήσεις –πολλές από αυτές ειδικά για το φύλο– αντιμετώπισαν ακόμη και αυτές οι έμπειρες μητέρες. Η «επιμελημένη» προσέγγισή τους για την επιλογή μιας γειτονιάς και τη δημιουργία οικογένειας ενίσχυσε επίσης τους δεσμούς τους με μια τοποθεσία που είναι εξαιρετικά ευάλωτη στις πλημμύρες, φωλιασμένη μέσα σε μια τεράστια και πολύπλοκη πόλη.

Η Kimbro μοιράστηκε τις σκέψεις της για τη μελέτη και τα μαθήματα που προσφέρει για τη διαχείριση των οικογενειών και των πλημμυρικών τοπίων σε μια συνομιλία με αυτόν τον τακτικό συνεργάτη του YCC. Η συνέντευξη παρακάτω έχει συμπυκνωθεί και επιμεληθεί ελαφρά.


Ρέιτσελ Κίμπρο

Μπομπ Χένσον: Το σχέδιό σας για αυτή τη μελέτη συντάχθηκε εξαιρετικά γρήγορα μετά τον Χάρβεϊ.

Rachel Kimbro: Είναι δύσκολο να το περιγράψεις ως κάτι άλλο από έναν κεραυνό. Έπρεπε να πω την ιστορία αυτής της γειτονιάς, αυτών των γυναικών και αυτών των οικογενειών. Πραγματικά ένιωσα ότι ζούσαν στην πρώτη γραμμή της κλιματικής αλλαγής. Ήθελα να δείξω πώς ήταν αυτή η εμπειρία, με την ελπίδα να διαφωτίσω την εμπειρία και να την κάνω μια προειδοποιητική ιστορία για τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής.

Χένσον: Υπήρξαν ιδιαίτερες εμπνεύσεις για τη μελέτη και το βιβλίο όσον αφορά τον τρόπο που το προσεγγίσατε;

Kimbro: Οπωσδηποτε Παιδιά της Κατρίνας από τους Alice Fothergill και Lori Peek, και το βιβλίο της Alice Fothergill Τα κεφάλια πάνω από το νερό για μια πλημμύρα στο Γκραντ Φορκς της Βόρειας Ντακότα.

Και οι δύο [cover] πώς αυτή η εμπειρία επηρεάζει τις οικογένειες. Σίγουρα είχα εμπνευστεί από τη δουλειά τους και μετά ήθελα να το φέρω σε αυτή την περίπτωση επαναλαμβανόμενων πλημμυρών. Τρεις φορές μέσα σε τρία χρόνια φαίνεται σαν μια πραγματικά μοναδική περίπτωση.

Χένσον: Πείτε μας για τη γειτονιά και πώς έμοιαζε αμέσως μετά την πλημμύρα του Χάρβεϊ.

Kimbro: Οι παρτίδες είναι πολύ μεγάλες. Τα σπίτια κυμαίνονται από μέτρια τρία υπνοδωμάτια έως μεγάλα πέντε υπνοδωμάτια. Υπάρχουν πολλά – ή να πω, εκεί ήταν πολλά – μοντέρνα σπίτια του μεσαίου αιώνα στην περιοχή που ήταν πραγματικά όμορφα. Τεράστιες ζωντανές βελανιδιές είναι παντού.

Σωροί από flotsam και jetsam κάθονταν για εβδομάδες στις μπροστινές αυλές πολλών σπιτιών στο Χιούστον στον απόηχο του τυφώνα Harvey. (Φωτογραφία: Ευγενική παραχώρηση της Rachel Kimbro)

Αμέσως μετά την πλημμύρα, θα έπρεπε να περιηγηθείτε στους δρόμους με αυτούς τους σωρούς συντριμμιών μήκους 8 έως 10 ποδιών έξω από τα σπίτια όλων. Και επειδή τόσα πολλά σπίτια σε όλο το Χιούστον πλημμύρισαν μετά τον Χάρβεϊ, χρειάστηκε πολύς χρόνος στην πόλη για να μαζέψει όλα τα συντρίμμια. Έτσι σε ορισμένες περιπτώσεις πέρασαν μήνες πριν εξαφανιστούν αυτά τα υπάρχοντα. Μύριζε και απαίσια.

Χένσον: Μου έκανε εντύπωση η βαθμονόμηση που χρησιμοποίησαν αυτές οι μητέρες για να αξιολογήσουν τον κίνδυνο – πώς μίλησαν για τις «κακές πλημμύρες» του 2015 και του 2016 ως σημεία αναφοράς για το πώς θα μπορούσε να συμπεριφερθεί ο Χάρβεϊ. Τι έμαθαν από αυτή την εμπειρία συγκριτικής αξιολόγησης; Και τι μπορούν να μάθουν άλλοι από αυτό, δεδομένου ότι βρισκόμαστε σε αυτό το μη ακίνητο κλίμα;

Kimbro: Άλλες εργασίες κοινωνικών επιστημών έχουν δείξει ότι αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι αξιολογούν τον κίνδυνο – κοιτάζοντας τα γεγονότα του παρελθόντος για να το χρησιμοποιήσουν για να προβλέψουν το μέλλον. [Some of the mothers] θα σήκωναν τα έπιπλά τους στο ακριβές επίπεδο της τελευταίας πλημμύρας, μια ίντσα ή δύο πάνω από αυτό.

Αυτό που ήταν πραγματικά ενδιαφέρον για μένα ήταν όταν τους ρώτησα, „Πιστεύετε ότι θα πλημμυρίσετε ξανά;“ Όσοι πλημμύρισαν για πρώτη φορά κατά τη διάρκεια του Χάρβεϊ είπαν όλοι ότι δεν πίστευαν ότι θα πλημμύριζαν ξανά, ακόμη και μετά από όσα είχε περάσει η γειτονιά. Οι γυναίκες που είχαν [been] Οι flooded περισσότερες από μία φορές το χρησιμοποίησαν για να αλλάξουν την αντίληψή τους για τον μελλοντικό κίνδυνο – «Λοιπόν, μου συνέβη δύο φορές, οπότε ναι, πιθανότατα μπορεί να συμβεί ξανά».

Χένσον: Διαπιστώσατε ότι οι μητέρες έτειναν να πρωτοστατούν στην αντιμετώπιση της πλημμύρας του Χάρβεϊ, τόσο στην προετοιμασία όσο και στην ανάκαμψη. Τόσο συχνά βλέπουμε εικόνες ανδρών να επιβιβάζονται σε κτίρια, ανδρών να σώζουν ανθρώπους. Φαίνεται ότι οι διανοητικές μας εικόνες για την απόκριση και την ανάκαμψη σε καταστροφές είναι «άντρες στη δουλειά». Αλλά συχνά είναι γυναίκες στη δουλειά, και απλήρωτη εργασία σε αυτό.

Kimbro: Η δουλειά των γυναικών πριν, κατά τη διάρκεια και μετά την καταστροφή είναι συχνά άγνωστη, αλλά στην πραγματικότητα είναι αυτές που κρατούν ενωμένη την κοινότητα. Οι άνδρες μπορεί να κάνουν πιο ορατή δουλειά, συνήθως έξω από το σπίτι, αλλά οι γυναίκες κάνουν πολλά εσωτερικά. Δεν είναι μόνο η σωματική εργασία της μετακίνησης επίπλων και αντικειμένων σε υψηλότερα σημεία του σπιτιού. Είναι επίσης να προετοιμάζετε τα παιδιά για αυτό που πρόκειται να συμβεί, να συγκεντρώσετε μερικές χειροτεχνίες που θα μπορούσατε να κάνετε όταν δεν υπάρχει ρεύμα και επίσης να προσπαθήσετε να προετοιμάσετε συναισθηματικά την οικογένεια για την απώλεια του σπιτιού. Αυτό είναι πραγματικά πολλή δουλειά.

Χένσον: Τόνισες σε όλο το βιβλίο ότι αυτές οι γυναίκες επωφελήθηκαν από την ιδιότητά τους ως μητέρες της ανώτερης μεσαίας τάξης και είχαν όλα τα είδη των πόρων στη διάθεσή τους, αλλά περιέγραψες επίσης τη σωματική εργασία του σκάβοντας στο βούρκο: Όλοι έπρεπε να το κάνουν αυτό. Περιγράψατε επίσης γλαφυρά πώς η ανάγκη αποδοχής βοήθειας ήταν κάτι ισοπεδωτικό και όχι πάντα εύκολο για ορισμένες από τις μητέρες.

Kimbro: Σκέφτηκα ότι ήταν πραγματικά ενδιαφέρον πώς οι μητέρες έκαναν διακρίσεις σχετικά με το είδος της βοήθειας που ήταν ή δεν ήταν αποδεκτό. Ήταν σε γενικές γραμμές πρόθυμοι να δεχτούν τη σωματική βοήθεια – βγάζοντας πράγματα από το σπίτι τους και βάζοντάς τα στο κράσπεδο – αν και το έβλεπαν ως παραβίαση της ιδιωτικής ζωής. Ήταν λίγο δύσκολο για αυτούς.

Όσον αφορά την οικονομική υποστήριξη, κάθε μητέρα είχε μια ελαφρώς διαφορετική βαθμονόμηση για το τι ήταν εντάξει και τι όχι, με βάση τις δικές της οικογενειακές συνθήκες. Ένιωθαν ότι κάποιοι εκμεταλλεύονταν όταν είχαν ασφάλιση πλημμύρας και θεωρητικά θα έπρεπε να είχαν τους πόρους που χρειάζονταν για την ανοικοδόμηση. Συγκεκριμένα, υπήρξε πολλή συζήτηση για το αν ήταν εντάξει να χρησιμοποιήσετε το GoFundMe.

Χένσον: Οι διάφορες μορφές εργασίας που ανέλαβαν οι γυναίκες στη μελέτη σας φάνηκαν να πολλαπλασιάζονται μετά την πλημμύρα. Βλέπετε παραλληλισμούς μεταξύ της αύξησης της ταξικής ανισότητας που συμβαίνει συχνά μετά από μια καταστροφή και της αύξησης της ανισότητας των φύλων που διαπιστώσατε;

Kimbro: Νομίζω ότι είναι σχεδόν ένα πολλαπλασιαστικό αποτέλεσμα. Τα νοικοκυριά είχαν αυτό που θα ονόμαζα έναν ενδιαφέροντα παραδοσιακό καταμερισμό εργασίας πριν από την καταιγίδα. Και οι δύο πλευρές του ζευγαριού θα υποστήριζαν τις ισότιμες ιδέες για το φύλο, αλλά στο πώς λειτουργούσαν αυτές οι σχέσεις στην πραγματικότητα, ήταν λίγο πιο παραδοσιακές.

Μετά την καταιγίδα, τα δύο τρίτα των γυναικών εργάζονταν εκτός σπιτιού με πλήρη απασχόληση, αλλά διαχειρίζονταν επίσης όλη τη διαδικασία ανάκαμψης για το σπίτι. Σε πολλές περιπτώσεις, υποτίθεται απλώς ότι θα αναλάμβαναν αυτόν τον ρόλο.

Χένσον: Το Χιούστον φαίνεται να είναι ένα παιδί αφίσας για το πώς μια ταχέως αναπτυσσόμενη πόλη μπορεί να αντιμετωπίσει τον εγγενή γεωγραφικό και κλιματικό κίνδυνο, ακόμη και πριν λάβετε υπόψη την κλιματική αλλαγή που προκαλείται από τον άνθρωπο. Ένας από τους υπηκόους σας ανύψωσε το σπίτι του και μετά σας είπε: «Θα έχουμε αυτό το σπίτι για πάντα, και πάντα, και πάντα, και πάντα», και ένας άλλος είπε, «Αυτό θα είναι το σπίτι μας για την υπόλοιπη ζωή μας». Τι είναι αυτό που κρατά τόσες πολλές από αυτές τις οικογένειες στη γειτονιά, δεδομένου ενός τόσο προφανούς κινδύνου πλημμύρας;

Kimbro: Διαπιστώνουμε ότι μετά από καταστροφές, οι κοινότητες μερικές φορές αισθάνονται πιο κοντά η μία στην άλλη, ότι έχουν περάσει κάτι μαζί και βοήθησαν η μία την άλλη να επιβιώσει. Αυτού του είδους οι κοινωνικοί δεσμοί μπορούν να είναι ισχυροί για μια κοινότητα.

Στη συγκεκριμένη περίπτωση, το σχολείο της γειτονιάς βραβεύτηκε πραγματικά για τα ακαδημαϊκά του πρότυπα. Ήταν επίσης φυλετικά και κοινωνικοοικονομικά ποικιλόμορφο, κάτι που οι μητέρες εκτιμούσαν ως εμπειρία για τα παιδιά τους. Έτσι ήταν πολύ δεμένοι με το σχολείο, το οποίο φυσικά καταστράφηκε και επί Χάρβεϊ. Ήθελαν πραγματικά να κρατήσουν τα παιδιά τους ως μέρος αυτής της κοινότητας. Αυτό λοιπόν ήταν ένα άλλο κομμάτι που τους κρατούσε πραγματικά στη γειτονιά.

Κάτι για το οποίο δεν μιλάω πολύ στο βιβλίο είναι ότι αυτή η γειτονιά είναι πολύ κοντά στα μεγάλα εβραϊκά ιδρύματα της πόλης. Περίπου το ένα τρίτο των μητέρων μου ήταν Εβραίοι, οπότε και αυτό ήταν ένας σημαντικός παράγοντας που τις έδενε με τη γειτονιά.

Χένσον: Τι μας λένε τα ευρήματά σας για το πώς η κλιματική αλλαγή θα μπορούσε να εντείνει το έργο που αντιμετωπίζουν όλες οι μητέρες, ειδικά εκείνες που ασκούν την «εντατική μητρότητα»;

Kimbro: Ας ελπίσουμε ότι το βιβλίο θα βοηθήσει τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής και άλλους ειδικούς να κατανοήσουν γιατί οι άνθρωποι παίρνουν τις αποφάσεις που κάνουν. Αλλά επιπλέον, ήθελα να φωτίσω τον ρόλο που παίζουν οι γυναίκες σε αυτές τις αποφάσεις, καθώς και την εργασία που πρέπει να κάνουν για να κρατήσουν την οικογένειά τους στη θέση που θέλουν να είναι.

Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι θα διαβάσουν το βιβλίο και θα σκεφτούν, Αυτοί οι άνθρωποι είναι τρελοί. Γιατί δεν φεύγουν από εδώ; Ήθελα να προσπαθήσω να δείξω την απάντηση σε αυτό από τη δική τους οπτική γωνία.

Χένσον: Πόσο συχνά γενικά οι μητέρες χρησιμοποιούσαν την πλημμύρα ως ευκαιρία να μιλήσουν για την κλιματική αλλαγή με τις οικογένειές τους; Και πόσο συχνά το μεγαλώνουν τα παιδιά στις οικογένειές τους;

Kimbro: Στην πραγματικότητα δεν εμφανίστηκε πολύ στις συνεντεύξεις μέχρι το τέλος, όταν θα το έβαζα. Σχεδόν όλοι συμφώνησαν ότι αυτό που συνέβαινε στη γειτονιά τους ήταν αποτέλεσμα της κλιματικής αλλαγής. Αλλά δεν κατάλαβα τι σκέφτηκαν τα παιδιά για αυτό.

Χένσον: Τι μπορούμε να αφαιρέσουμε από την εμπειρία του Bayou Oaks σε άλλες γειτονιές που ενδέχεται να κινδυνεύουν όλο και περισσότερο από επαναλαμβανόμενες απειλές πλημμύρας;

Kimbro: Η διαχειριζόμενη υποχώρηση ή η μετακίνηση ανθρώπων από περιοχές που είναι επιρρεπείς στις πλημμύρες, θα είναι πιο περίπλοκη από ό,τι θα φανταζόσασταν κοιτάζοντας απλώς τα οικονομικά της κατάστασης. Υπάρχει η συναισθηματική δέσμευση μιας γειτονιάς, η αίσθηση της κοινότητας ότι θέλει να διατηρήσει τη γειτονιά και αυτά τα πολύ σημαντικά ζητήματα σχετικά με το σχολείο.

Αν θέλαμε να μετακινήσουμε τους ανθρώπους από το Bayou Oaks, η πόλη ή η κομητεία θα έπρεπε να σκεφτούν πώς να διαχειριστούν τη σχολική ζώνη, έτσι ώστε οι οικογένειες να μπορούν να φύγουν από την περιοχή, αλλά να στείλουν τα παιδιά τους σε αυτό το σχολείο που εκτιμούσαν τόσο πολύ. Σωστά? Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα.

Χένσον: Ποια θέση πιστεύετε ότι καταλαμβάνει η μελέτη σας στον ευρύτερο τομέα της έρευνας καταστροφών;

Kimbro: Ελπίζω να ενταχθεί σε αυτή τη σειρά έργων όπως η Lori Peek και η Alice Fothergill που δείχνει τον ρόλο των γυναικών στις καταστροφές. Και ελπίζω να φωτίζει την πίεση και το άγχος που ασκεί αυτή η εμπειρία στην οικογένεια σε όλες τις διαστάσεις. Είτε είναι οικονομικό, είτε συζυγικό είτε γονεϊκό, απλώς εντείνει τις δυσκολίες σε όλους αυτούς τους τομείς. Νομίζω ότι αυτή είναι μια πολύ σημαντική και ανείπωτη ιστορία καταστροφής.

Χένσον: Πώς σας επηρέασε προσωπικά αυτή η έρευνα;

Kimbro: Ειδικά στην αρχή του έργου, όταν πήρα συνέντευξη από τις γυναίκες αμέσως μετά τον Χάρβεϊ, ένιωσα ότι κουβαλούσα περίπου 36 ιστορίες τραύματος στον εγκέφαλό μου. Δίδασκα και έκανα έρευνα και στην καθημερινή μου δουλειά, και μου ήταν δύσκολο να επικεντρωθώ σε αυτό. Άρχισα να κάνω μια βόλτα αφού τελείωσα κάθε συνέντευξη για να προσπαθήσω να το επεξεργαστώ. Μόλις άρχισα να βάζω τις ιστορίες σε χαρτί, με βοήθησε επίσης να επεξεργαστώ τις ιστορίες και να τις ξεπεράσω. Αλλά ήταν σίγουρα μια πολύ βαριά, συναισθηματική στιγμή.

Χένσον: Τι ελπίζετε να αφαιρέσουν από το βιβλίο οι μη ειδικοί αναγνώστες;

Kimbro: Ελπίζω ότι θα μπορούσε να βοηθήσει τους αναγνώστες να αποκτήσουν κάποια εικόνα για τη δυναμική της οικογένειάς τους και να σκεφτούν λίγο τον καταμερισμό εργασίας κατά φύλο στα νοικοκυριά τους. Ελπίζω επίσης ότι ίσως να σκεφτούν λίγο περισσότερο πόσο επιρρεπές στις πλημμύρες είναι το σπίτι όπου βρίσκονται ή αυτό που μπορεί να θέλουν να αγοράσουν. Ίσως το να το φέρουμε περισσότερο στη συνείδηση ​​θα ήταν καλή ιδέα.

Schreibe einen Kommentar